في وقت سابق من هذا الأسبوع ، مجلس الشيوخ الأمريكي بالإجماع مرر مشروع قانون التي تحدد Juneteenth كعطلة فيدرالية. جاء التصويت بعد ذلك سنوات من العمل من قبل المنظمين مثل أوبال لي، ودفعت إلى إقرار القانون في مجلس النواب وكذلك التوقيع النهائي عليه من قبل الرئيس جو بايدن. لكن LySaundra J. كامبل، كاتبة ومحررة في المركز القانوني الوطني للمرأة ، تشعر بالقلق من أن تسمية Juneteenth عطلة بدون سياق مناسب "يفتحها على التبييض والاستغلال. لسوء الحظ ، في ضوء الصيف الماضي والمراجع في الثقافة الشعبية ، أخشى أن يكون هذا هو المكان الذي يتجه إليه ".
كامبل ، الذي حضر عندما كان طفلاً الاحتفال السنوي لشهر يونيو في مسقط رأسها في كانساس سيتي بولاية ميسوري ، تصف جوناثين "بالإحباط والاحتفال على قدم المساواة". التاريخ ، المعروف أيضًا باسم اليوبيل ، ويوم الحرية ، ويوم التحرير ، و يوم التحرر، يحيي ذكرى 19 يونيو 1865 ، اليوم الذي تلقت فيه مجموعة من المستعبدين في جالفستون ، تكساس الأخبار التي تأخرت كثيرًا عن تحريرهم من عبودية المتاع - بعد مرور أكثر من عامين على إقرار إعلان تحرير العبيد لعام 1863 ، الذي يحظر الرق في غير الاتحاد إقليم.
قال كامبل: "أريد أن أحتفل بثقافتي وأن أدرك أيضًا أن أمامنا طريق طويل لنقطعه حتى يتحرر السود حقًا في هذا البلد". "لم يكن عام 1865 منذ فترة طويلة ، ومنذ ذلك الحين ، كان علينا الاستسلام لأشكال أخرى من الاستعباد والعنف." لم تقم الولايات المتحدة بإلغاء العبودية رسميًا حتى بالتصديق على التعديل الثالث عشر في 6 ديسمبر 1865 - وحتى ذلك يحتوي على ملف "الخدمة بعقود" البدل الذي يغذي نظام الجسد في الولايات المتحدة ، والذي يؤثر بشكل غير متناسب على الأمريكيين السود.
ومع ذلك ، أصبح الوعي بـ Juneteenth أكثر انتشارًا ، وغالبًا مع الحد الأدنى من السياق: بعد تأخير محادثة وطنية حول العنصرية ضد السود والعدالة العرقية ، والشركات الكبرى بما في ذلك Nike و Adobe و تويتر أعلنت في عام 2020 أنها ستجعل هذا التاريخ عطلة مدفوعة الأجر لجميع الموظفين المضي قدما. في نفس العام ، حكام الولايات مثل جاي إنسلي من واشنطن و فيل مورفي من نيوجيرسي سن قوانين الولاية لإعلان Juneteenth عطلة مدفوعة الأجر لموظفي الدولة ؛ مثل زمن ملاحظات، كانت تكساس أول ولاية تحتفل بيونيتيانث كعطلة رسمية في عام 1980 ، ويرجع الفضل في ذلك إلى حد كبير إلى عمل ممثل الولاية آنذاك الإدواردز.
تحدثت Apartment Therapy إلى النشطاء والمعلمين السود حول ما يعنيه Juneteenth بالنسبة لهم ، وكيف يفعلون ذلك خطة لمراقبة اليوم ، فضلا عن الحاجة إلى مواصلة مكافحة العنصرية ضد السود والمنهجية الظلم.
في 1 يناير 1863 ، وقع الرئيس أبراهام لنكولن إعلان تحرير العبيد كجهد لإضعاف القوات الكونفدرالية ، ملاحظات NPR. مع ذلك ، كان كذلك ليس من غير المألوف أن يكذب المستعبدون عليه الأشخاص المستعبدين والاستمرار في الإساءة إليهم من أجل العمل الاستخراجي طالما أمكنهم ذلك. كان هذا هو الحال في جالفستون ، تكساس ، حتى 19 يونيو 1865 ، عندما كان اللواء الاتحاد جوردون جرانجر الأمر المعلن رقم 3، موضحًا أن جميع المستعبدين أحرار. مثل تلاحظ مؤسسة جالفستون التاريخية، سافر جرانجر ورجاله عبر جالفستون ، بما في ذلك الكنيسة السوداء المحلية ، لقراءة الأمر على السود مباشرة (على الرغم من كما أشار المؤرخ هنري لويس جيتس الابن، لا يزال المستعبدون البيض الآخرون في جميع أنحاء تكساس يكذبون ويستغلون العديد من المستعبدين في الولاية البالغ عددهم 250 ألفًا حتى بعد موسم الخريف)
يرتبط Juneteenth ارتباطًا وثيقًا بالجنوب ، ولا سيما تكساس ، وكذلك أحداثه. "أقيم أول احتفال يونانيث في عام 1866 في تكساس مع التجمعات المجتمعية ، بما في ذلك الرياضة الأحداث ، والطهي ، والصلوات ، والرقصات ، والاستعراضات ، وغناء الروحانيات مثل "ذهب العديد من الآلاف" و "نزول موسى،'" تم الإبلاغ عن Fabiola Cineas لـ Vox في عام 2020. بعد أكثر من 150 عامًا ، تكرّم العديد من الاحتفالات الحديثة نفس التقاليد.
"هناك جانب مهيب لـ Juneteenth. لم يكن الأمر يتعلق فقط بالحرية ، "سيليست فايسون ، مديرة الحملات في التحالف الوطني للعمال المنزليين (NDWA) ، قال Apartment Therapy. "عندما تفكر في حقيقة أننا نحتفل بآخر من يعلم أن العبودية قد انتهت ، وهو أساس Juneteenth ، فهذا يعني أنهم تحملوا العبودية لفترة أطول من أي شخص آخر. هذا شيء يستحق التكريم. إن ممارسة المرونة التي أتقنها أثناء العبودية هي قدرتنا على العثور على الفرح والأمل و احتفل بحياة السود في خضم أسوأ الظروف - وهذا ما يمثله Juneteenth إلي."
يعمل الاحتفال بذكرى Juneteenth عادةً كفترة راحة وتجديد وابتهاج وتفكير بين المجتمعات السوداء. "في يونيو هذا العام ، سأحتفل بـ Black Joy" ، أريشا هاتش ، نائبة الرئيس ورئيسة الحملات في لون التغيير، قال Apartment Therapy. "بعد عام اتسم بالمأساة والظلم ، غالبًا ما يضيع الفرح والصمود. ولكن في Color Of Change ، نحرص على رفع مستوى البهجة والرعاية الذاتية كجزء من تنظيمنا ".
تأخذ العديد من العائلات اليوم للاحتفال وتكريم مرونة السود وفرحهم ، وتنظم العديد من المجتمعات السوداء التعليم البرمجة والحفلات الموسيقية والمزيد في 19 يونيو (خاصة بالنظر إلى أن المناهج الدراسية الأمريكية التقليدية نادراً ما تعلم الطلاب عنها Juneteenth).
"بعض الناس يسكبون الإراقة لتكريم الأجداد. يحضر بعض الأشخاص المسيرات ويستمتعون بالألعاب النارية " فيمينيستا جونز، مؤلف وناشط ، أخبر Apartment Therapy ، مشيرًا إلى تقليد تناول الطعام الأطعمة الحمراء، والتي تكون عادةً رمزًا للصمود ، ال نيويورك تايمز ملاحظات. هذا العام ، تخطط جونز لمراقبة Juneteenth أثناء سفرها إلى الخارج. وقالت: "سأحتفل من خلال تخصيص بعض الوقت للتأمل والتفكير في شجاعة وشجاعة أسلافنا".
هذه السنة، الدكتورة طوميشيا بوكر، معالج مرخص والمدير التنفيذي لـ يا كارتر! كتب، تخطط لحضور الاحتفال Juneteenth وكالة خدمة الجالية الأمريكية الأفريقية في سان خوسيه ، كاليفورنيا كبائع. "سأتحدث عن مهمة يا كارتر! "الكتب ولماذا أصبحت #BrownBoyJoy أكثر أهمية الآن من ذي قبل" كتابها الذي يحمل نفس الاسم وشرحها على أنها "إظهار الفرح دون اعتذار كعمل مقاومة" كما تخطط للقيام ببعض الأنشطة التعليمية الممتعة مع أسرتها والقراءة "Juneteenth for Mazie" لفلويد كوبر لأطفالها. قال الدكتور بوكر: "مع احتفالنا بيونتينث ، نتذكر أنه لم يتغير الكثير ولكن فرحتنا ستبقى إلى الأبد".
بينما نشأت Juneteenth في تكساس ، فهي أيضًا تكريم في جميع أنحاء الولايات المتحدة والعالم من الشتات الأسود. قال فايسون: "إنها أيضًا عطلة تربطنا بالعودة إلى جذورنا في إفريقيا وتذكرنا بأن تاريخنا لا يبدأ بالعبودية". ”في أماكن مثل أفريكاتاون في ولاية ألاباما ، حيث تمكنوا من إنشاء مدينة حرة ، تمثل Juneteenth مطالبة بالاستقلال وتقرير المصير ".
قال الدكتور بوكر إن Juneteenth "بمثابة فرصة تعليمية للجميع". "يجب على الجميع التأكد من أنهم يعرفون تاريخ Juneteenth ولماذا هذا اليوم مهم لمجتمع Black ومشاركته مع أكبر عدد ممكن من الأشخاص."
التاريخ هو أيضًا تذكير بالظلم النظامي الذي يؤثر بشكل غير متناسب على الأمريكيين السود. "Juneteenth ، أو Freedom Day ، يجب أن تجعلك تتساءل عن البند في التعديل الثالث عشر الذي لا يزال قال كامبل لشقق معالجة. "يجب أن يجعلك هذا اليوم تتساءل عن سبب عدم تلقي أحفاد العبيد أي نوع من أنواع العبيد بعد جبر الضرر - أو إذا حصلوا على أي (أي أرض) ، اسأل لماذا وكيف تم الاستيلاء عليها (ولا تزال) بعيد. يجب أن تجعلك تتساءل عن الخطوط الحمراء ، أو التحسين ، أو الرموز السوداء ، أو تقييمات الإسكان غير العادلة ، أو الحزن على التأثير المدمر الذي أحدثه هذا الوباء على السود ".
كما أشار Faison ، فإن الكفاح من أجل العدالة لم ينته بعد. وأشارت إلى أن "العبودية مرتبطة ارتباطًا مباشرًا بالظروف الحالية التي يعاني منها عاملات المنازل" ، مشيرة إلى الطرق التي يتبعها بلاك تشكل النساء نسبة كبيرة من عاملات المنازل الأمريكيات ، وكيف أن هذا العمل كان مرهقًا على مر التاريخ ، ومقلل من قيمته ، و مدفوعة الأجر. قال Faison "وهذا مهم عند التفكير في Juneteenth". "لم يكن الأمر مثل ،" حسنًا ، آخر الناس أحرار والآن تغيرت الظروف. "لدينا حتى الآن للذهاب ، من حركة العمالة المنزلية إلى نظام الشرطة القائم على دوريات العبيد."
بالنسبة لبعض المنظمين السود ، فإن التنفيذ الفيدرالي والشركات لـ Juneteenth كعطلة مدفوعة الأجر يشعر الأشخاص من جميع الأعراق والأعراق بأنهم إصلاح مناسب ولكن غير جوهري بدلاً من الدعوات الحقيقية يتغيرون. قال هاتش: "إن مثل هذه الأفعال موضع نقاش في المعركة الأوسع من أجل العدالة العرقية على الصعيد الوطني". "يوم عطلة لا يفعل شيئًا لاقتلاع قرون من العنصرية النظامية. الأجور العادلة والمزايا والتحولات في هياكل السلطة في الشركات تفعل ذلك ".
بالنسبة الى تقرير 2014 من قبل معهد أبحاث سياسات المرأة ، 38 في المائة من الأمريكيين السود لا يحصلون على أيام مرضية مدفوعة الأجر ، ناهيك عن إجازة مدفوعة الأجر. وفاقم هذا حقيقة أن العمال السود في أمريكا عادة ما تدفع أقل من نظرائهم البيض ولا يتم منحهم نفس الفرص لبناء مدخرات أو ثروة للأجيال أن العديد من السود قد لا يكونون قادرين على أخذ Juneteenth ليوم إجازة إذا كان صاحب العمل يدفع لهم وفقا لذلك. لمكافحة هذا ، روج Faison ل NDWA علياء التطبيق ، الذي يطلب من أصحاب العمل المساهمة في إجازة مدفوعة الأجر للعمال المنزليين وصناديق التأمين. قالت: "إذا أعطى كل عميل خمسة دولارات ، يمكن أن تحصل العاملة المنزلية على يومين إجازة في الشهر".
شدد العديد من المنظمين الذين تحدثت إليهم Apartment Therapy على مدى أهمية توفير مساحة للراحة للسود. قال Faison: "ادعم السود من خلال منحهم يوم إجازة مدفوعة الأجر للراحة لتجديد شبابهم والتواجد مع العائلة". "كل يوم علينا أن نتحرك في بقايا العبودية ونكافح العنصرية. نحن نتعامل مع الاعتداءات الدقيقة في العمل ، ونحبس أنفاسنا عندما نرى سيارات الشرطي ، ونكافح من أجل البقاء في مجتمعاتنا التي يتم الإعلان عنها على أنها عصرية. نحن بحاجة إلى استراحة ".
وافق كامبل. "آمل أن يتمكن الأشخاص السود من الراحة في Juneteenth - العب البستوني ، والضحك ، والتباهي بضفائرك ، واحتضان أحد أفراد العائلة أو الأصدقاء - وأن يستخدمه الجميع هذا اليوم تعرف على تأثير كل ما حدث بعد Juneteenth لمنعنا من تجربة الحرية الحقيقية ، والقيام بشيء يساعدنا جميعًا على أن نكون أكثر حرية ، " قال.
مع نمو المحادثة حول Juneteenth ، من المهم ترسيخ الاحتفال به في جهد مطول للقضاء على العنصرية ضد السود. "أحث الناس على عدم تحويل Juneteenth إلى يوم MLK أو شهر التاريخ الأسود - لا يلزم أن يكون هذا يومًا للخدمة أو أحد الأيام القليلة كل عام حيث يتظاهر الأشخاص غير السود بأنهم يهتمون بتحرير السود وحريتهم "، كامبل قال.
قال هاتش: "بينما نحتفل بالحرية السوداء والسود في يونيو / حزيران ، يجب علينا أن ندرك أيضًا أنه لا يزال هناك عمل يتعين القيام به لتحقيق عالم يُمكِّن ويقدر حياة السود". شجعت الناس على الضغط على الشركات لتنفيذ خطوات قابلة للتنفيذ تفيد السود على المدى الطويل ، وسلطت الضوء بشكل خاص على "لون التغيير" #BeyondTheStatement التي تستمر في تحميل الشركات المسؤولية عن وعودها بالتضامن مع المجتمعات السوداء.
وقالت: "على مدار العام الماضي ، رأينا عددًا لا يحصى من الشركات تتعهد بالتزامات علنية لتعزيز العدالة العرقية ، ومع ذلك تواصل هذه الشركات نفسها دعم الممارسات التي تقوض وعودها". "نظرًا لأن هذه الشركات تتباهى بتكريم Juneteenth ، يجب عليها قبول أن الإجراء القابل للقياس هو المسار الوحيد المقبول للمضي قدمًا."
