كيف يمكننا التعلم من التخصيص في التصميم

كانت الأحذية صغيرة ومشرقة ومطرزة بالورود والطيور ومزينة بخيوط معدنية. مصمم داخلي نوز نوزاوا كان لدى العميل مجموعة منهم معروضة بفخر على رف الموقد في منزلها في سان فرانسيسكو. ولكن لماذا حذاء طفل لديه الكعب؟ يقول نوزاوا: "هذا ما هو مرعب للغاية". "إذا لم تكن تعرف ما كنت تنظر إليه ، فستبدو وكأنها أحذية أطفال آسيوية صغيرة رائعة."

أدركت أن موكلها ، وهو أبيض ، كان جامعًا لأحذية اللوتس ، مستخدمًا في الممارسة الصينية لربط الأقدام ، والتي استمرت 1000 عام. تقول نوزاوا: "إنها بقايا من الماضي ولم يكن الغرض منها صراحة قمع وتشويه النساء ، ولكن هذا بالضبط ما فعلته". تركتهم عندما صورت المنزل لمحفظتها.

في هيوستن ، أين سيندي أبانالب غالبًا ما تبني وتصمم غرف الصلاة لعملائها الهندوس ، فهي حريصة على عدم استخدام أي منتجات حيوانية أو الجلود. يقول مدير مجموعة Chairma Design: "لا أريد الإساءة إليهم روحياً".

يصف مصممو الديكور الداخلي مجموعة واسعة من القرارات الثقافية أثناء تصميم المنزل. بينما نحن منخرطون زيادة التفكير الذاتي مع التورم الأخير لحركة الحياة السوداء ، والتدقيق المكثف حول العنصرية النظامية ، موضوع إلهام التصميم مقابل. وقد ظهر الاستيلاء الثقافي كموضوع ساخن.

بحكم التعريف ، يكون الاستيلاء الثقافي عندما تأخذ الثقافة السائدة شيئًا من ثقافة أخرى وتستخدمه دون اعتبار للمعنى أو السياق الأصلي. مع مرور الوقت ، توسع المصطلح ليشمل مراعاة أوسع للحساسية الثقافية. هل من المقبول أن يقوم الأشخاص بتزيين منازلهم بأي أعمال فنية أو منسوجات أو تحف أو رموز من جميع أنحاء العالم ، أم أن بعض الأشياء مجرد محظورات؟ باختصار: يقول المصممون إن الأمر معقد.

كيف يحدث ذلك

بالطبع ، يبدأ التصميم بالإلهام. "أعتقد أن جميع الفنانين مستوحاة من الآخرين ، والحركات الفنية ، والفنانين عبر الزمن" ، يقول ياسمين روستن إدواردز، مصمم ديكور داخلي ومقيم فني في لندن. "تصبح مشكلة... عندما لا يعترف الناس بأنهم تأثروا بثقافات أخرى أو أشخاص آخرين ، وهم يفعلون ذلك من أجل مكاسب اقتصادية بحتة."

تعود جذور التملك إلى قرون: لقد أحب المصريون الطبيعة ، واعتمد الإغريق والرومان على اللوتس والجعران والمسلّات. كلا الروكوكو و Chinoiserie المزخرف ، مع نباتات وحيوانات خيالية ، مستمدة من الزخارف الصينية. اجتاح فيلم Egyptomania فرنسا بعد حملة نابليون في الثمانينيات من القرن التاسع عشر ، وهو الوقت الذي توقف فيه القليل عن التفكير في الأفارقة الذين صنعوا هذه الأشياء - أو كيف كان من المفترض استخدامها.

بمجرد أن بدأ الناس في السفر جوا واستكشاف الثقافات الأخرى ، بدأوا في إعادة التذكارات لمنازلهم. راجي رادا كريشنانعلى سبيل المثال ، لا يعتقد أن هناك أي خطأ في ذلك. تقوم بتلبيس البلاط التركي المطلي يدويًا بالأثاث الإنجليزي العتيق وقماش كوبا من جمهورية الكونغو الديمقراطية.

"موكلي هم أناس كثيرو السفر بشكل جيد ، مثلي. أحد الأشياء الأساسية في شركة التصميم الخاصة بي ، ولهذا السبب يبحث الناس عني ، هو أنني لدي 50 حرفًا إلى 100 ثقافة في منزل واحد "، يقول راداكريشنان ، الذي يعيش ويعمل في مدينة نيويورك وواشنطن العاصمة. "هذا ليس الاستيلاء الثقافي. إنه تقدير ثقافي خالص ".

بالنسبة لها ، يمكن للآلهة الهندية ، على سبيل المثال ، صنع ديكور جميل. إذا كان الناس يحبون شيئًا كافيًا لإعادته إلى المنزل ، ويجعلهم سعداء ، فيجب عليهم عرضه ، كما تقول. تجد مفهوم الاستيلاء الثقافي تقريبًا مفارقة تاريخية ، من بقايا أوائل القرن العشرين ، عندما ظهر الفن الأفريقي لأول مرة في المنازل الغربية. تقول: "لا يمكنك التفكير بهذه الطريقة في القرن الحادي والعشرين". "أصبح السفر مثل تنظيف أسنانك."

ميكيل ولش، وهو مصمم مقيم في نيويورك ، يحب المزيج أيضًا - طالما تم ذلك بعناية. يمزج رفوف معرض غرفة نومه بين حقيبة حمل التمرير الصينية وأوعية طعام خشبية من الهند مع سلال أفريقية منسوجة يدويًا.

يعتقد أنه من الجيد استخدام قماش Kente (قماش غير احتفالي) ، وقبعات juju ، والشاشات الصينية ، والسجاد اليدوي والأعمال الفنية اليابانية - بشرط واحد: "يتعلق الأمر ببذل العناية الواجبة لنفهم ، من أين تأتي هذه؟" يقول مضيف Quibi القتل البيت فليب. "وبخلاف ذلك ، كان الأمر كما في التسعينيات عندما وضعنا هذه الشخصيات الصينية [وشم] على ظهورنا ، ولم نكن نعرف ماذا تعني".

عندما يخطئ التصميم

بالنسبة لمعظم ، أغطية الرأس الأمريكية الأصلية ، الرسوم الكاريكاتورية العنصرية "الثدييات" أو السود ذات الشخصيات المبالغ فيها يجب أن تكون محظورة. ومع ذلك ، غالبًا ما تظهر في الإعدادات المتطورة. تم عرض زارع أزرق وأبيض على شكل رأس امرأة أفريقية في معرض بروكلين هايتس ديزاينرز شو هاوس في عام 2019. تقول نوزاوا ، التي تضم تراثها المختلط اليابانية والتايلاندية والصينية ، أنها مفتونة وورق الجدران بخلفية كاريكاتورية لشخصيات بونراكو اليابانية.

في حين أن المتاحف غالبًا ما تعرض تمثيلات لأجزاء قبيحة من تاريخ العالم مثل الحرب والتعذيب والاسترقاق ، روستن إدواردز ، الذي يدير المعرض عبر الإنترنت دفعة واحدة إلى خمسة وعشرين ، لن تبيع هذه الصور لأغراض جمالية. وتقول: "سأواجه مشكلة هائلة في ذلك". وتقول: "عندما تنظر إلى شيء ما ، فسوف يكون له صدى مع نظام القيم الخاص بك أو لن يكون كذلك". "الفن غريزي للغاية."

ويلتش يتأرجح عندما يتأمل في كيفية استخدام بوذا في وقت مبكر من حياته المهنية. يقول: "نحن نحب الأميركيين ، أشياء" كولومبوس "ونقول" تخطوا الأمر ". "لقد كنت مذنبا بهذه الأشياء أيضا ، وأحتاج إلى العودة والتحقق من نفسي. كلنا نفعل."

يتجنب الآن استخدام الأشياء الدينية في الداخل: "لقد رأيت أن بعض الناس بدأوا في استخدام سجاد الصلاة في منازلهم المنزل كديكور ، مثل بساط في مطبخك أو عند عتبة الباب الأمامي ، وهو ما أعتقد أنه لا يوجد لا. " ولش. "يجب عدم استخدام شيء يستخدم للصلاة عند الباب الأمامي لمسح الأحذية المتسخة".

كيف تصمم بمسؤولية

تنشأ المشاكل عندما نختزل أي شيء - رداء أو قناع أو غطاء رأس - إلى شيء جميل دون استكشاف المعنى والرموز خلفه. الترياق يطرح الأسئلة. يقول روستن إدواردز: "من المهم بالنسبة لنا إجراء هذه المحادثات كأمة ، كعالم". "هذه هي الطريقة التي نتعلم بها وننمو. سيكون الأمر أكثر إشكالية إذا استمررنا كما نحن ".

بدلاً من رؤية خيارات التصميم على أنها تجاوزات ثقافية ، يقول Radhakrishnan أن الناس ينجذبون إلى الأشياء التي يعجبون بها. تقول: "إنه شيء يجعلهم يشعرون أنهم في المنزل". "حقيقة أنهم اشتروا شيئًا من ثقافة مختلفة يخبرني أن لديهم قلبًا أكبر من معظم الناس."

وتشير إلى أن الهند هي المصدر غير المعتمد للعديد من تصميمات المنسوجات ، لكنها تشعر أن كل من القطع المقلدة غير المكلفة والمنسوجات الإيطالية الراقية تخلق اهتمامًا متجددًا بالتصاميم الهندية الأصيلة. بينما تقدر نوزاوا أنماط Chinoiserie من قبل Schumacher و Thibaut ، إلا أنها كرهت رؤية Urban Outfitters التي تقلل من قماش الطين مالي الغني المصنوع يدويًا إلى طباعة مسطحة وغير مكلفة.

لدى Nozawa اختبار عباد الشمس للتأكد من تكريم قطعة أثرية: هل يعرض الجميع في جميع أنحاء العالم هذا [ملء الفراغ] ببساطة لأنه يمنحهم الفرح (بمعنى ، هل هو ديكور بحت في كل من مكانه الأصلي والجديد الصفحة الرئيسية)؟ إذا كان هذا صحيحًا ، فقم بالتعمق في القصة واستمتع. إذا كان لها تاريخ ديني أو احتفالي أعمق ، فكر مرتين في استخدامه بطريقة زخرفية.

حتى عندما يرتكب المصممون أو تجار التجزئة أخطاء ، فقد تكون فرصة للتعلم ، بدلاً من القفز إلى التحريف العام لإلغاء الثقافة. "التصميم يتعلق بالفضول. التصميم عن السياق. إذا فهمت ما هو الشيء ، ستعرف أنك لا تعبث معه ، " يقول نوزاوا. "نحن في لحظة توتر إبداعي جميل. كلنا نصنع التاريخ الآن ".

اتبع البيت الجميل في انستغرام.

تم إنشاء هذا المحتوى وصيانته بواسطة جهة خارجية ، واستيراده إلى هذه الصفحة لمساعدة المستخدمين على توفير عناوين بريدهم الإلكتروني. قد تتمكن من العثور على مزيد من المعلومات حول هذا ومحتوى مماثل على piano.io.

يتم إنشاء قسم التعليق هذا وصيانته بواسطة جهة خارجية ، ويتم استيراده إلى هذه الصفحة. قد تتمكن من العثور على مزيد من المعلومات على موقع الويب الخاص بهم.