3 منشئو المحتوى من أصل أفريقي يتشاركون ما يعنيه الوطن لهم

يحمل مفهوم المنزل دائمًا صدى خاصًا للمجتمعات الأصلية ، سواء كانت مزروعة بقوة على الأرض التي عاشها أسلافهم تمت زراعتها وحمايتها لعدة قرون ، أو داخل المساحات الشخصية حيث يتم الحفاظ على هذا الارتباط وتقويته من خلال الاحتفال والمنسوجات والطعام ، و اكثر. لا يوجد نقص في الطرق التي يحتفل بها المجتمع الأصلي بين مئات القبائل ، بما في ذلك المساجد والتجمعات التي تكرم وتمجد طقوسهم وتقاليدهم.

الكثير من هذه العلاقات مقدسة وطريقة خاصة للغاية للبقاء في محادثة مع الأسلاف. الأجزاء الأخرى من هذه الروابط هي عروض مرئية وملموسة للفخر والحب ترفع من عمل الحرفيين ، وتكون بمثابة روابط للأجيال الماضية ، وتحمل إحساسًا بالتراث إلى المستقبل. وتجمع الصيحات ، بما في ذلك تلك الخاصة بـ احتجاج داكوتا على خط أنابيب الوصول حيث وقف الناس من جميع أنحاء البلاد تضامنًا مع قبيلة Standing Rock Sioux و العودة الحركة التي تدعو إلى إعادة أراضي السكان الأصليين إلى حكامها الأصليين ، تساعد الجمهور الأمريكي الأوسع بشكل أفضل فهم كيف تحتفل المجتمعات الأصلية بتراثها وهويتها بطريقة مبهجة وذات مغزى ، بدلاً من ذلك مناسب.

هذا الاتصال له طبقات فريدة للشعوب الأصلية المنحدرة من أصل أفريقي ، التي تجمع ثقافاتها بين التاريخ الغني لكونها من السود والسكان الأصليين. هذا تراث مشترك من قبل الكثيرين

هنا ، يشارك ثلاثة مبدعين من أصل أفريقي أصلي معنى الوطن بالنسبة لهم ، وكيف يرتبطون بتراثهم في مساحاتهم الشخصية ، وما يتطلعون إليه.

"لقد نشأت في الجنوب الغربي ، حيث نؤمن حقًا بالارتقاء بتراثنا والاحتفاء به. أمي جامع كبير ، لذلك هذا جزء مما نقوم به. نزين منزلنا بالكثير من الفنون الجميلة والمنسوجات من ثقافة نافاجو الخاصة بنا ، ولكن أيضًا الكثير مما هو جوهري في الجنوب الغربي. ندمج أيضًا جانبنا الأفريقي ، لذا فهو مزيج من الاثنين ويكمل كل منهما الآخر بشكل جيد.

منزلنا جميل ويحتوي على أطنان من القطع الجميلة المعروضة. إن دعم فنانينا مهم بالنسبة لنا ، وخاصة تكريم من هم معنا لفترة أطول. هذا حقًا مقدس بالنسبة لنا لأنه تاريخ فننا. يشبه الأمر امتلاك نسخة أصلية من Van Gogh في منزلك. لذلك لدينا أطنان من الفخار والسلال ونحن بالفعل كبيرون في مجال المنسوجات. كل سجاد لدينا له قصته الخاصة ، على الرغم من أن شخصًا من خارج ثقافتنا قد ينظر إليه ويعتقد أنه يمتلك نفس التصميم. كل نساج مختلف ومميز ويمكننا معرفة ذلك.

نحن نعيش في نفس الوطن الذي عاش فيه أجدادي ، لذلك هناك الكثير من التاريخ هنا في بيش بي توه ، أريزونا. يعود إلى أجيال عديدة ، لذا فهو رائع جدًا. إنه لأمر مدهش أن أعرف أنه يمكنني فقط المشي في الخارج وأعلم أنهم كانوا هناك وأنهم سيكونون هناك دائمًا. أقرب جيراني هم أفراد عائلتي: جدتي على بعد ميل واحد. نحن منتشرون ، لكن ليس ببعيد عن بعضنا البعض ، وهذا يمثل إضافة كبيرة ويختلف عن العيش في المدينة.

جزء من مسكننا هو ماشيتنا. لدينا خيول وأبقار وأغنام وخنازير ، سمها ما شئت ، وكل ذلك يلعب دورًا كبيرًا في حياتنا الثقافية. لدينا حديقة كذلك. لذلك عندما أقول "الوطن" وأتحدث عن رفاهية السكان الأصليين ، فهذا ما أعنيه. لا يتعلق الأمر دائمًا بامتلاك قصر كبير وأشياء مادية. إنه يتعلق حقًا بالأشياء البسيطة ، والثقافة ، والتاريخ الذي يمكنني المضي قدمًا فيه. عندما أسير في الخارج ، لدي آراء لأيام يمكنني التحديق فيها وهذا لا يقدر بثمن ".

"لدي الكثير من السلال المنسوجة المختلفة التي تلقيتها من أفراد الأسرة وأفراد الأسرة ، والتي ، إذا الناس ليسوا مألوفين ، فهم في الأساس احتفالات كبيرة ويشكلون جزءًا كبيرًا من الأمريكيين الأصليين التقليد. واحدة من أكبر أساطير قبيلتنا هي ماشبي بوووو - هم قبيلة أختنا وابن عمنا ؛ إنهم ماشبي وامبانواغ ونحن تشاباكويديك وامبانواغ. سيكون الباعة في الأحداث والاحتفالات من هذا القبيل ، [و] يكاد يكون مثل المعرض بمعنى ما ، حيث يمكنك أن ترى من المجتمع الأكبر والعائلة إبداعات الناس. أحب التقاط الفن في مثل هذه الأحداث ودمجها في منزلي. إحدى سلالتي المفضلة هي هذه القطعة المنسوجة ذات اللون البيج الفاتح والبني والتي ربما تكون أكبر قليلاً من طبق العشاء. أحب دمج الفن والتراث الأصليين في مساحتي الشخصية.

تشتهر قبيلة وامبانواغ في الغالب بالجلد ولكن أيضًا بالومبوم ، وهي قشرة الكواهوج. في الداخل ، إنه مزيج جميل من اللون الأبيض والبنفسجي. هذا هو الغلاف والأداة التي نستخدمها لصنع الكثير من مجوهراتنا وأحزمةنا في قطع منسوجة. وكان أيضًا شيئًا تم استخدامه للتواصل ورواية القصص منذ زمن طويل من قبل أسلافنا ، ولكن لا يزال يستخدم الومبوم حتى اليوم. أنا أفكر في الواقع في الدخول في صناعة wampum شخصيًا ، لكن الكثير من الحرفيين خبراء في نحت وقطع ودمج wampum في تلك القطع في الفن.

في العصر الرقمي ، يتضمن ذلك ظهور وسائل التواصل الاجتماعي. يعد الاتصال بالإنترنت والاتصال بمواقع الأشخاص وحسابات Etsy وخلاصات Instagram طرقًا لمواكبة الفن الأصلي والحرفيين. لقد كنت كبيرًا جدًا على TikTok كذلك ، والتقيت بالعديد من المصممين والفنانين هناك. أنا أقدر ذلك حقًا لأنه قد يكون من الجيد دعم الفن الأصلي الذي ليس من قبيلتك فقط. يبدو الأمر وكأنه يدعم أبناء العم بطريقة ما.

المراسم والممارسة الأخرى في المنزل التي أعتمد عليها هي تلطيخ. أعتقد أن الناس يتجهون للتعرف على التقاليد والممارسات التي لا ينبغي أن تكون مناسبة لهم ، وهو ما أقدره. اللطخ هو احتفال ، في الأساس ، وهو ممارسة السكان الأصليين. نحن نستخدم حكيم أبيض ، ولكن هناك أيضًا حكيم مرج يستخدمه الكثير من سكان الجنوب الغربي والسهول. يبدأ بحرق النباتات والأعشاب في وعاء من الطين أو في أصداف. أمي لديها صدفة جميلة في منزلها مع حزمة بيضاء من المريمية.

لقد انتقلت للتو إلى بعض الأماكن ، لذا أنتظر حتى أتمكن من الذهاب بنفسي والتقاط قذيفة من الشاطئ عندما أذهب إلى Martha’s Vineyard لأنني أحب الحصول على تلك اللمسات [الشخصية]. يقضي Sage على الطاقات السلبية ومن المعروف أنه يعزز الصحة والرفاهية والوضوح من أسلافنا. يمكنك أيضًا حرق الأرز والعشب الحلو والتبغ (ليس فقط للتدخين). يمكن اعتباره جسرًا بين عالم الإنسان وعالم الأرواح. نتدرب أيضًا على إعادة الرماد إلى التربة في الخارج لمجرد إظهار الاحترام. أشعر أن الكثير من الناس لا يعرفون ذلك ، لكنه جزء من الممارسة الكاملة.

أتحدث كثيرًا عن الافتقار إلى الشمولية في مجتمع السكان الأصليين ؛ فقط بشكل عام في المجتمع ، قد يكون من الصعب التنقل كشخص مختلط. التمثيل والمعاملة ليسا في المكان الذي ينبغي أن يكونا فيه ، لكني أرى تحسنًا في الأمر قليلًا وأنا آمل حقًا في ذلك. حتى عندما يُطلب مني التحدث عن وجهة نظري وممارساتي بصفتي امرأة نصف من السكان الأصليين ، أشعر بالامتنان الشديد. أشعر أن الكثير من الناس يبذلون جهدًا لمعرفة المزيد عن الممارسات الثقافية وليس المناسبة. أتطلع إلى إجراء المزيد من المحادثات [و] حوار أفضل مع الأشخاص الأصليين والحلفاء ، إظهار إبداعي أكثر ، والمشاركة في خلق الفرص لنفسي إذا لم أحصل عليها خارجيًا. "

ناشط وناقد ثقافي ومنظم
مفسكوكي

مكتبي هو المكان الذي أقوم فيه بكل أعمالي حول تحرير السود وسيادة السكان الأصليين ، لذلك أردت للتأكد من أن المساحة كانت مليئة بالأعمال الفنية التي تمثل الأشخاص الذين أتيت منهم: كلا من السود والأصليين. كان ومن المهم أن تمتلئ هذه المساحة بتذكيرات بمن أفعل هذا من أجل شعبي. أركز هويتي الأصلية في هويتي وتراث مفسكوكي لأن هذا هو المجتمع الذي أنا أكثر ارتباطًا به. لذا فإن جميع أعمالي المطبوعة من Native في مكتبي هي بواسطة فنانين Mvskoke. لدي أيضًا تمثال لفتاة أصلية صغيرة تنام على طبلة أعطاها لي والدي الراحل عندما كنت صغيرة.

أرتدي دائمًا مجوهرات مزينة بالخرز أو أصلية للاحتفال بكوني من السكان الأصليين. لقد تعلمت كيفية الخرز أثناء الحجر الصحي على أمل توفير المال على الديكور ، لكنني ما زلت أشتري الزخرفة المزينة بالخرز لأن المصممين الأصليين هم ببساطة عباقرة بمهنتهم. جمال ووقت كل قطعة هو احتفال بثقافتنا وجمالنا ومقاومتنا للاستيعاب. كيف لا يمكنني شراء المزيد؟ أهم قطعة لدي هي قلادة من Mvskoke / Seminole صائغ كينيث جونسون. إنها سلحفاة برمز Mvskoke على ظهرها. إنه تذكير دائم بمن هم شعبي والمسؤولية التي أتحملها لإعادة الاتصال بهم وتكريمهم.

مسكني ليس المنزل الذي أعيش فيه حاليًا ، ولكن بدلاً من ذلك منزل جدتي في أوكلاهوما. أعتقد أن منزلها هو منزل العائلة لأن هذا هو ما لطالما أطلقت عليه جدتي. إنها الأرض التي خصصت لها جدتي الثالثة قانون Dawes بعد أن تم تجريد شعبي من أوطاننا في جورجيا وألاباما ، وأجبروا على السير في درب الدموع ، ونقلوا إلى الأراضي الهندية في أوكلاهوما. لذا فإن منزل العائلة يحتل مكانة خاصة حقًا في قلبي وأرى أنه مكان ذو أهمية كبيرة. إنه تذكير بكيفية نجاة شعبنا وتحمله في ظل هذا المشروع المستمر للاستعمار الاستيطاني. كيف تمكنا من التمسك بممتلكات جدتي كاتي هو أمر مدهش جدًا بالنسبة لي. عندما أذهب إلى هناك ، أشعر بالفخر وهذا الشرف. آمل أن أحميها وأبقيها في الأسرة ".