بعد سنوات قليلة من قراءة كتاب ماري كوندو "السحر الذي يغير الحياة في الترتيب" وبعد ستة أشهر من انتشار الوباء ، قبلته أخيرًا: كان لدي الكثير من الأشياء. كنت أستعد لنقل أشيائي إلى وحدة تخزين حيث أدركت أنني سأدفع علاوة اترك الأشياء لتجمع الغبار (حرفيًا) في وحدة تخزين بعد سنوات من جمع الغبار (مجازيًا) في بلدي شقة. لماذا ا؟
لذلك نظمت أشيائي في أكوام: أشياء للتخزين ، في الغالب أشياء عاطفية أو أشياء كانت لطيفة جدًا أو مفيدة للتخلي عنها ؛ الأشياء التي يجب التبرع بها ، العناصر التي كانت لا تزال في حالة جيدة ولكنها قابلة للاستبدال ، إذا كانت هناك حاجة إلى ذلك ؛ الأشياء التي يجب التخلص منها ، والأشياء المكسورة ، والقطع الغامضة المفقودة ، والأشياء التي سيكون من غير الصحي مشاركتها. ثم كانت هناك الكومة الأخرى. الأشياء التي كانت لا تزال في حالة جيدة ، لكنني لم أشعر أنها تستحق التخزين ، وبالتأكيد لن يتم ذلك من خلال مركز تبرعات في قطعة واحدة.
كانت آلة الآيس كريم الخاصة بي في الكومة الأخيرة ورثته عن أخي وأحببته لبعض الوقت. في النهاية ، أصبح من المزعج جدًا نفاد بعض الكريمة الثقيلة ، وتوقفت عن استخدامها. لكن الأداة المكونة من ثلاث قطع - كل قطعة ضرورية للاستخدام - سيتم فصلها بالتأكيد إذا تُركت في صندوق النوايا الحسنة. هذه الآلة التي نادرا ما تستخدم في نهاية المطاف عديمة الفائدة. وذلك عندما أخبرني أحد الأصدقاء عن
مشروع شراء لا شيء، شبكة من مجموعات الأحياء الرقمية حيث يمكنك التخلي عن أشياء لم تعد بحاجة إليها للجيران الذين يريدونها. انضممت على الفور إلى مجموعتي المحلية ، ونشرت آلة الآيس كريم ، ولم يمض وقت طويل بعد أن جاء جار يدعى فاليري لاستلامها. شعرت بالارتياح.طوال فترة الوباء ، عندما قمنا بتقييم الأشياء في حياتنا ، تحول عدد متزايد من الناس إلى جيرانهم. نظرًا لأن المزيد والمزيد من الأشخاص قاموا بتعديل منازلهم للقيام بالمزيد ، فقد قاموا أيضًا بملء الحقائب على أكياس الأشياء التي لم يعودوا يستخدمونها مراكز التبرع، العديد منها ، لبضعة أشهر في عام 2020 ، كان وقف التبرعات بسبب مخاوف بشأن فيروس كورونا الجديد. لذلك ، لجأوا إلى الإنترنت. وفقًا لمتحدث باسم الشركة ، شهد تطبيق الحي Nextdoor زيادة بنسبة 80 في المائة في القوائم الشهرية على للبيع وعلامات التبويب المجانية ، حيث يمكن للأعضاء شراء وبيع أدواتهم المنزلية للآخرين في مجتمعهم ، منذ بداية 2020. من بين هذه العناصر ، تم إدراج 25 بالمائة مجانًا - وهذا ما يقرب من ضعف كمية القوائم المجانية الموجودة في بداية عام 2020. بدلاً من محاولة جني دولار سهل من سلعهم المستعملة ، يحاول الكثير من الناس ببساطة التخلص من الأشياء ، دون إرسالها إلى مكب النفايات.
قالت أليسيا ميتشل المحلية في لوس أنجلوس لشقق ثيرابي: "بقدر الحاجة ، هناك وفرة كبيرة". "لا يوجد سبب يمنعنا من مساعدة بعضنا البعض."
يؤدي اتباع هذا النموذج البسيط إلى إنشاء نهج شعبي موجه نحو المجتمع للتخلي عن الأشياء التي لم تعد بحاجة إليها أو طلب الأشياء التي تحتاجها حاليًا بحرية. استمرت مجموعات الهدايا في الأحياء مثل تلك التي يدعمها مشروع Buy Nothing في اكتساب قوة دفع طوال الوباء. في هذه المجموعات المحلية ، والتي توجد بشكل عام على Facebook ، ينشر الأشخاص "طلباتهم" و "يعطي" - الأشياء التي يقومون بها يحتاجون أو أشياء يقدمونها - ويرد الجيران إما بتقديم العنصر المطلوب أو المطالبة به العنصر. القاعدة الأساسية لـ Buy Nothing هي عدم التداول أو المقايضة أو البيع. يجب تقييم جميع العناصر بالتساوي ، مما يعني عدم وضع أي قيمة على أي عنصر على الإطلاق.
فكرة مساعدة جارك إذا احتاج إلى شيء لديك فكرة قديمة. وككيان رسمي ، اشترى لا شيء يسبق الوباء بفترة طويلة بدأت صديقتان ، ريبيكا روكفلر وليزل كلارك ، مشروعهما في عام 2013 في جزيرة بينبريدج بواشنطن ، بعد سلسلة من الأحداث دفعتهما إلى التوفيق بين المبلغ النفايات البلاستيكية على شواطئهم المحلية ، والاحتياجات غير المتوقعة للأدوات المنزلية ، ومقدمة لمجتمع بعيد في الهيمالايا يُدعى Samdzong مع هدية مزدهرة اقتصاد.
كما يصف كلارك في كتابهم ، خطة شراء لا شيء ، احصل على كل شيء، أتيحت لها (مع عائلتها وفريق من العلماء) الفرصة لاستكشاف الكهوف القديمة في الجبال على الحدود بين نيبال والتبت. Samdzong هي قرية صغيرة تبعد حوالي نصف ميل عن بعض الكهوف التي اكتشفها الفريق. العيش في منطقة نائية للغاية - على بعد أربع ساعات تقريبًا سيرًا على الأقدام من أقرب طريق - يعتمد القرويون إلى حد كبير على مجتمعهم للحصول على الأشياء التي يحتاجون إليها ، وتجارة السلع والخدمات مع بعضها البعض في "اقتصاد يكاد يكون متساويًا وخاليًا من النقد ويربط العائلات في شبكة من الترابط." كما تقول القصة ، عندما كانوا استعدادًا للعودة إلى المنزل ، كان كلارك يستعد لترك خمسة أكياس من الملابس للعائلات في المجتمع كإظهار للامتنان لهم حسن الضيافة. كانت تقسم الملابس إلى أكوام بناءً على مكياج الأسرة - ملابس أطفال للعائلات التي لديها أطفال ، وملابس للكبار للبالغين - عندما اقترحت المخية ، المديرة ، فصل الملابس إلى 17 كومة متساوية للـ 17 الأسر.
يتذكر كلارك أن "ملابس الأطفال في كومة المرأة العجوز ، تضمن أن يكون لشيخ القرية ما يعطيه. تعتمد صحة قريتنا المحلية على حصول كل أسرة على نفس الهدايا ، لذا يمكنهم بدورهم أن يكونوا مانحًا ومتلقيًا ".
بدأ كلارك وروكفلر ، مستوحىً من نموذج اقتصادي ، على عكس نزعتنا الاستهلاكية الأمريكية ، دعوة أصدقائهم إلى مجموعة Buy Nothing الأولى ، ثم دعا أصدقاؤهم الأصدقاء. قال كلارك لشقق العلاج "في غضون ساعات كان لدينا 300 شخص". بعد فترة وجيزة من بدء مجموعتهم المجتمعية ، انتشرت الحركة إلى سياتل المجاورة ، ومن هناك إلى أكثر من 6000 مجتمع "رسمي" آخر حول العالم. في حين أن شبكة Buy Nothing الشاملة واسعة ، فقد أتاح Rockefeller و Clark أيضًا جميع مواد بدء التشغيل على موقع المشروع على الويب. من المحتمل أن يكون هناك عدد لا يحصى من مجموعات "عدم الشراء" الإضافية التي تعمل بروح Buy Nothing ، بالإضافة إلى مشاريع مماثلة لا تشتري ، مثل دورة مجانية.
استمر نمو المشروع بشكل مطرد طوال فترة الوباء ، ويعزو كلارك الاتجاه التصاعدي إلى شيئين: اقتصادنا المنهك ورغبتنا في الاتصال. "أعتقد أن الناس يحتاجون فقط إلى إيجاد طرق جديدة لعدم إنفاق هذا القدر من المال" ، كما تقول ، مستشهدة بكثرة تسريح العمال وخسارة الأجور كمحفزات قيادة ليس فقط للتسوق المقتصد ، ولكن لعدم شراء أي شيء تقنيًا على الاطلاق. "أعتقد أن هذا كان بمثابة فتح أعين الناس ، بينما في نفس الوقت ، الفائدة الجانبية ، كانوا يقابلون جيرانهم المجاورين ، حتى لو كان ذلك فعليًا. نحن جميعًا نتعرف على بعضنا البعض من خلال أشياءنا ".
تصف شيريل كلاين ، وهي عضوة لمدة عامين في مجموعتين مختلفتين "لا تشتري" في حيها في بروكلين (واحدة اشتر لا شيء والأخرى غير منتسبة) ، مجموعاتها بأنها "أساسية ومفيدة بشكل لا يصدق أجزاء من وقتي كأم ". من خلال المجموعات ، حصلت على أدوات الحمل ، وسرير الأطفال ، وكرسي مرتفع ، وصالة ألعاب رياضية للأطفال ، وخزانة ملابس ، وملابس أطفال ، والمزيد من العناصر الضرورية الأبوة. (تم تصميم العديد من أغراض الأطفال لتدوم لعدة أطفال ، ولكن من المهم التحقق من الملاحظات والضمانات للتأكد قبل التخلي عنها أو أخذها من شخص تجاوزت عائلته معهم. يمكنك أيضًا البحث عن شهادات أمان من جهات خارجية من مؤسسات مثل جمعية مصنعي منتجات الأحداث.) تستعد كلاين حاليًا للمرور عبر بوابات الأطفال التي سجلتها من خلال المجموعة عندما كان طفلها يتحرك. "هذا شيء آخر لم أكن مضطرًا لإنفاق 100 دولار عليه ، والآن لن يضطر شخص آخر إلى ذلك" ، كما تقول. "في هذه الأوقات الاقتصادية ، هذا شيء عظيم."
كما اشتبهت كلارك ، أصبحت كلاين أيضًا تقدر الوجوه الودية حول حيها. تجد نفسها تتلقى الأشياء وتعطيها لنفس الأشخاص مرارًا وتكرارًا - أولئك الذين لديهم أطفال في مراحل نمو قبل أو بعد طفلها مباشرة - وتتعرف على قصة الأشياء الخاصة بهم. في أبريل الماضي ، على سبيل المثال ، تلقت كلاين بعض الفطائر المخمرة من خلال إحدى مجموعاتها. في وقت لاحق ، قام نفس الجار الذي قدم البادئة بالتقاط مجموعة الإباضة من كلاين ، وفي الأشهر التالية ، نشر طلبًا لملابس الحمل. يقول كلاين ، خاصة أثناء الوباء ، "من الجيد رؤية دورة حياة الناس والطريقة التي تتغير بها الأمور". من جانبها ، قررت كلاين مؤخرًا أن لديها الآن الكثير من العجين المخمر المبدئي ، والذي ظلت على قيد الحياة خلال العام الماضي ، وأرسلت بعضها للآخرين في مجموعة.
على الجانب الآخر من البلاد ، وجدت ميتشل إحساسًا بالانتماء للمجتمع من خلال مجموعة Buy Nothing التي لم تجدها في السنوات الثماني منذ انتقالها إلى المدينة. انضمت في الأصل إلى المجموعة لأنها كانت تعاني من نقص في السيولة النقدية وقراءة مقال عن المجموعات حيث يمكنها الحصول على الأشياء التي تحتاجها من مجتمعها مجانًا ، لكن مشاركتها وصلت إلى نقطة تحول عندما أصيبت هي وابنتها بأنفلونزا مروعة. مع تشتت العائلة في جميع أنحاء البلاد والأصدقاء في جميع أنحاء المدينة ، قدم ميتشل طلبًا للحصول على الحساء. جاء جيرانها بطريقة كبيرة. "لقد كانت حقًا المرة الأولى منذ أن انتقلت إلى لوس أنجلوس التي شعرت فيها بأنني رأيت وأن الناس يهتمون بي وأردت التأكد من أن ولدي أنا وطفلي البسكويت وقطرات السعال ، وأننا على ما يرام ، "هي يقول.
منذ ذلك الحين ، أصبحت ميتشل مديرة لمجموعتها المحلية وقامت بتوجيهها من خلال "برعم" ، وهو عملية تقسيم مجموعة الحي إلى مجموعتين جديدتين من أجل منع المجموعة من الانقسام أيضًا كبير. النظرية ، كما يصفها ميتشل ، أنه عندما يكون لدى المجموعات عدد كبير جدًا من الأعضاء ، فإنها تصبح غير قابلة للإدارة. يبدأ الناس في الاستفادة من المجموعة ، بأخذ كل ما في وسعهم بغض النظر عن الحاجة. "على هذا المستوى الأكبر عندما يصبح أقل جوارًا وأقل قبلية ، يكون الأمر مثل كريغزلست. إنها مجرد استيلاء على الأشياء "، كما تقول.
يعتبر الجانب المجتمعي لمجموعة "عدم الشراء" أمرًا بالغ الأهمية ، لأنه "يزيد من إمكانات فعاليتها" ، كما يقول موري كوهين ، أستاذة في معهد نيو جيرسي للتكنولوجيا وخبيرة في مجال الاستدامة استهلاك. رؤية الجيران يشاركون في مجموعات "عدم الشراء" تشجع الناس على المشاركة في العملية بأنفسهم.
شاهدت Chayanee Chinthrajah هذه الصحوة في حيها بعد انتقالها إلى ضواحي نيوجيرسي من جيرسي سيتي. بعد أن شعرت بالضيق من ترك مجموعة Buy Nothing الخاصة بها ، مدت يدها إلى منظمة Buy Nothing حول إنشاء مجموعة محلية في بلدتها الجديدة ليفينجستون في سبتمبر الماضي. من قبيل الصدفة ، أعربت جارة أخرى ، آنا شوكيلو ، عن اهتمامها أيضًا بتأسيس مجموعة. تم إقران الاثنين وبدء العمل في مجموعة Buy Nothing الأولى في منطقتهما.
وفقًا لـ Chinthrajah ، لم يكن بدء مجموعة منتصف الوباء مشكلة على الإطلاق - من السهل جدولة عمليات الالتقاء غير التلامسية في الضواحي - لكن مفهوم المجموعة بدا غريبًا. تتذكر قائلة: "لم يعتاد الناس على فكرة التبرع بحرية في مجموعة". لم يكن الأمر كذلك حتى بدأت في نمذجة السلوكيات الجماعية النموذجية من خلال نشر سلسلة من العطاءات التي جذبها المزيد من الأشخاص وانضموا إليها. الآن ، بعد ستة أشهر فقط من الإطلاق ، يبلغ عدد أفراد مجموعتهم 1600 شخص ، وقد ظهرت مجموعات إضافية متعددة في البلدات المحيطة بهم. تضمنت عروض المجموعة تسعة آلات بيانو كبيرة للأطفال ، وعربات أطفال راقية ، وأحذية أطفال ، والآن بعد أن حان موسم البستنة ، وأشجار ، ونباتات ، وبذور.
بالطبع ، ليست كل العطاءات باهظة للغاية. طلبت دانيتا ب ، وهي عضوة في Buy Nothing في منطقة لوس أنجلوس ، من مجموعتها ربطات عنق من أجل مشروع واستعارة تدريب عندما كانت تعلق الستائر. وتضيف: "رأيت شخصًا يطلب مؤخرًا استعارة حاملة قطط". "هذه فقط الأشياء التي تحتاجها في حياتك وتحتاجها مرة واحدة فقط ، ولا تحتاج إلى شرائها وشغل مساحة في شقتك."
ثم هناك أشياء أنت فعل تريد شغل مساحة في شقتك. نظرت حول شقتها بينما تجاذبنا أطراف الحديث ، سجّلت دانيتا السجادة اللطيفة والوسادة المخملية والخيط الفن الجداري "هذا غريب وغريب ويتناسب مع غرفتنا وأنا أحبه" ، وكلها موهوبة من خلالها مجموعة.
لكن الهدية الحقيقية ، كما تقول ، هي القدرة على التخلص من الأشياء دون أي متاعب - خاصةً دون امتلاك سيارة. من خلال عمليات التقاط الجيران ، تمكنت من التخلص من العناصر الضخمة مثل خزانة الملابس ورف الكتب. في الآونة الأخيرة ، تمكنت من التخلص من "ديناصور تلفاز" قديم عندما قال أحد الجيران أن ابنهما يمكنه استخدامه لألعاب الفيديو الخاصة به. جاء جار آخر للمساعدة في نقله ، و "انطلق إلى حياته التالية!" تقول.
كما أنها لم تكن قلقة بشأن أي دخل محتمل مفقود ، خاصة لأنها كانت في وضع يمكنها من شراء جهاز تلفزيون جديد بنفسها. تقول: "أفضل أن يأخذ شخص ما شيئًا لدي ويطبق قيمته الخاصة عليه بدلاً من تعيين رقم نقدي تعسفي له". "نحن كمجتمع نصير أكثر ثراءً عندما نتشارك الموارد ونعيد صياغة قيمة الأشياء."
لكن بالنسبة لسارة موراي في فانكوفر ، كانت هدية مجموعتها في الصداقات التي كونتها. كانت موراي جديدة في المدينة عندما ذهبت لالتقاط بعض مزارعي السيراميك من أحد جيرانها. بدأوا الدردشة ، وأطلقوا النار ، وأصبحوا أصدقاء على Facebook ، حيث رأت موراي أن المرأة تنظم لقاءات اجتماعية في ملعب محلي. ذهبت والتقت بعدد أكبر من الناس وسمعت عن المزيد من المجموعات المحلية وبدأت تشعر وكأنها عضو نشط في مجتمعها. "مجموعات شراء لا شيء رائعة لأنها سخية ودافئة بدون ضجة" ، كما تقول. "هذا يجعلك تشعر بأنك جزء من طاقة المجتمع ، وليس منقذًا أو مجرد جزء منه."
من خلال نموذج "العطاء بحرية وبشكل متكرر" ، تدفع حركة "عدم الشراء" الناس إلى إعادة التفكير في عمر السلع الاستهلاكية. لا توجد طريقة كمية لإظهار ما إذا كان قد تم إحداث تأثير مهم من الناحية الإحصائية في ممارسات الاستهلاك كنتيجة للحركة (على الرغم من أن Clark يلاحظ أن مشروع Buy Nothing يعمل على نقل نموذجهم إلى تطبيق خاص، والتي تأمل أن تساعد في التقاط هذه المقاييس) ، لكن المفهوم نفسه له قيمة في تطرفه. Gaëlle Bargain-Darrigues ، دكتوراه. طالب في كلية بوسطن الذي كان يدرس مجموعات "عدم الشراء" في منطقة بوسطن طوال فترة الوباء ، يرى في الحركة تحولًا ثقافيًا. "إنها تساهم في زيادة الوعي حول تأثير استهلاكنا وفهم نقد النزعة الاستهلاكية الأمريكية ، وهذا شيء كان العديد من المشاركين على دراية به وينتقدونه " يقول.
وقد عزا جزءًا من رفض النزعة الاستهلاكية التقليدية إلى التحولات في سوق العمل وظهور الوظائف الطارئة واقتصاد الوظائف المؤقتة. بدون الأمان الوظيفي ، يكون الناس أقل ميلًا لإجراء عمليات شراء كبيرة ، وبدلاً من ذلك ، سيعيدون تقييم ما يحتاجون إليه بالفعل ويبحثون عن طرق بديلة للاكتساب. تقدم حركة "عدم الشراء" لجيل الألفية والجيل Z سردًا جديدًا للتنقل في حقيقة أنه ، لأول مرة ، قدرة الأجيال الشابة على تجميع الثروة لن يتجاوزوا جيل آبائهم: "لسنا بحاجة إلى زيادة أرباحك ، لأننا نرفض تمامًا مستويات معيشتك غير المستدامة".
الآن ، بفضل جهود المجتمع والمساعدة المتبادلة ، هناك طرق ليس فقط للبقاء ، ولكن للازدهار معًا. تتشابك مع الاستدامة والرغبة في محاربة أزمة المناخ المتنامية هي هذه الروح الأساسية: نحن ، ونحن فقط ، علينا أن نقرر كيف نريد أن نعيش وكيف نريد أن نعيش معًا.
إن التحرك نحو المشاركة الحرة والمجتمعية والمستمرة هو عودة إلى التقاليد التي تعود إلى قرون ، بالإضافة إلى جزء واحد فقط من حركة مجتمعية أكبر نحو أسلوب حياة أكثر وعياً. بها أخطاء - كما يشير Bargain-Darrigues ، طالما يتم إنشاء مجموعات "عدم الشراء" على طول في حدود الأحياء ، سيكون هناك قدر من التفاوت الاجتماعي والاقتصادي والإقصاء - لكن قيمته كذلك لا ينكر.
وتقول: "أعتقد أنه كلما زاد تفكير الناس في قضايا [الاستهلاك] ، زادت فرصة حدوث تغيير أكبر". "لكن علينا التأكد من أن الناس يفهمون أن هذا لا يكفي. إنه جيد ، لكنه لا يكفي ".
يلاحظ كوهين أنه على وجه الخصوص بدون التمويل ، هناك حد لمقدار التغيير الكمي الذي ستحدثه مجموعات المتطوعين مثل Buy Nothing. تعتبر السلوكيات الفردية المحيطة بانخراطنا في المجتمع مهمة ، ولكن التغيير الدائم القيّم يتطلب عملًا سياسيًا. يقول: "إنها ليست مشاكل فردية". "إنها مشاكل اجتماعية وسياسية."
على الرغم من أنني كنت أعلم أن تأثيري كان ضئيلًا ، فقد قررت التحقق من آلة الآيس كريم السابقة. اعتقدت أنه سيكون من الجيد أن أسمع عن البهجة التي جلبتها لشخص آخر والوصفات الرائعة التي كان يصنعها ولكن تبين أن حياته الثانية كانت استمرارًا لأول مرة: "لقد كانت في الواقع خاملة ، ومن المفارقات ،" أخبرتني فاليري ، مستشهدة بمجموعة متنوعة من نفس المشكلة التي واجهتها. "كنت سأصنع آيس كريم نباتي لكن انتهى بي الأمر بعدم الحصول على المكونات."
في بعض النواحي ، بغض النظر عن المكان الذي تضعه فيه ، سيكون الكثير من الأشياء دائمًا عبارة عن أشياء كثيرة جدًا.
أليسا شولمان
مساهم
أليسا شولمان كاتبة مستقلة تغطي المنتجات والمنزل ونمط الحياة والترفيه. كتبت في Good Housekeeping Institute و Architectural Digest و MTV News والمزيد.