جمعت Lindsay Wallace ذكريات الغرف المؤقتة ، عن "عدد متزايد باستمرار من الأماكن التي كنت فيها لتوي ، وهذا هو المكان الذي سأذهب إليه أنام لمدة ثمانية أشهر وبعد ذلك لن أرى هذه الغرفة مرة أخرى ". كانت تعيش في غرفة مختلفة كل أربع سنوات في مدرسة داخلية و مرة أخرى في الكلية ، واجهوا مواقف معيشية مختلفة خلال كل صيف تقريبًا بين الفصول الدراسية ، وعاشوا في شقتين خلال الوباء وحده. لكن الثابت في حياتها كان منزل أحد الأصدقاء حيث عملت والدة صديقتها ، جو آن ، كامتداد للعائلة. عندما وقعت والاس عقد إيجارها الأول ، ذهبت إلى جو آن للحصول على المشورة ، وأكدت جو آن والاس أنها ستساعد والاس في التخطيط لحفل زفافها يومًا ما. "إنه كثير ، بسبب عدم وجود مصطلح أفضل ، أشياء أمي. وهذا جزء مما جعل هذا المنزل يبدو وكأنه موطن لي أيضًا "، قال والاس.
ولكن الآن تبيع جو آن منزلها ، ونتيجة لذلك ، تعاني والاس من الحزن على منزل لم يكن لها من الناحية الفنية - بينما تجلس في شقتها الخاصة على بعد مئات الأميال. في مكان ما بين الشوق والحنين ، بدا الأمر وكأنه نسخة جديدة من الحنين إلى الوطن - شيء كثير من الناس في جميع أنحاء العالم يشهدون بطرقهم الفريدة الخاصة بهم حيث يتجاوز جائحة الفيروس التاجي العام الواحد علامة.
أدخل فكرة الحنين إلى الوطن أثناء تواجدك في المنزل: في حين أن الحنين إلى الوطن بحد ذاته ليس مفهومًا جديدًا ، أكثر وأكثر بدأ الناس يشعرون بهذا الشعور المألوف تمامًا بالشوق إلى أماكن خارج أبوابهم الأمامية خلال جائحة. مع امتداد أسابيع من الإغلاق إلى أشهر ، بدأ هذا الحنين إلى الوطن بمثابة تذكير بالعديد من الأماكن يمكن أن يكون "المنزل" ، والعديد من الأشياء التي طُلب من الأشخاص الاستغناء عنها خلال فترة صحية تحدث مرة واحدة في العمر أزمة.
أوامر المأوى في المكان التي اجتاحت الولايات المتحدة لأول مرة في مارس 2020 أجبرت الكثير من الناس على ذلك التكيف مع عيش حياتهم كلها داخل حدود جدرانهم الأربعة للأول الوقت. وقد أكد هذا الواقع كيف كان هذا هو الحال بالنسبة للأشخاص المعاقين و / أو الذين يعانون من نقص المناعة والقائمين على الرعاية وغيرهم من الأشخاص لعقود ؛ كما سلط الضوء على الطرق التي كان النظام من خلالها أكثر ملاءمة للانهيار ، وترك بعض الأشخاص نازحون بالكامل.
لذلك من المفهوم أن يشعر الناس على الفور بإحساس بالخسارة في الأماكن والأشخاص الذين يشعرون بأنهم موطنهم ، ولكن ربما ليسوا في منازلنا الفعلية.
في حالة والاس ، لا يأتي هذا الشوق للشعور بالوطن في شكل منزل صديقتها فحسب ، بل يأتي أيضًا في العائلة التي وجدتها هناك ، خاصة بعد وفاة والدتها قبل عدة سنوات. يضيف والاس: "هناك الكثير من الذكريات المرتبطة بغرف معينة ، وأنواع الطقوس المحلية الدنيوية التي لا تدرك أنها طقوس حتى لا تتمكن من ممارستها بعد الآن". "مثل ، إجراء محادثات عاطفية جادة للغاية نصف مخمور جالسًا على طاولات المطبخ ، أو هذه الصورة الجماعية التي نلتقطها في نفس المكان كل عام." بالتأكيد ، لقد كانت في منزلها منذ الجزء الأفضل من العام ، لكنها أيضًا أصبحت فجأة بالحنين إلى الوطن لمكان - وراحة - خارج تصل.
كريستينا م. "يمكن أن يكون هناك تمييز حقيقي بين فكرة المنزل مقابل فكرة المنزل ، على الرغم من أنه ليس دائمًا". شارب ، أستاذ مساعد في قسم الاتصالات في جامعة واشنطن ، يخبر علاج الشقة. أوضح شارب ، الذي أجرى بحثًا عن الحنين إلى الوطن ، أن الناس غالبًا ما يناقشون المنزل كمكان للراحة ، حيث تتاح لهم الفرصة للشعور بالأمان والحب وأن يكونوا على طبيعتهم. "لقد كان أكثر من مجرد هيكل مادي. بدلاً من ذلك ، كان مكانًا جماعيًا ، وأشخاصًا ، وأنشطة ، وعاطفة.
ولكن ماذا تفعل عندما لا يكون منزلك هو ذلك المكان؟ إلى أين تذهب حتى للتخلص من حنينك إلى الوطن ، عندما تكون الراحة التي تبحث عنها مجردة أكثر من كونها جسدية؟ هل نحتاج إلى كلمة جديدة تمامًا لنوع الحنين إلى الوطن الذي تشعر به داخل جدرانك الأربعة نفسها؟
الحنين للوطن ، مثل تم تطوير المفهوم في القرن السابع عشر، كان يُنظر إليه على أنه قضية طبية: نشأ من الأدبيات الطبية كوسيلة لوصف الإحساس أو الأمراض التي يعاني منها الناس بعيدًا عن المنزل. بمرور الوقت ، أصبح الحنين إلى الوطن عاطفة أكثر عاطفية ، على الرغم من أن براون يعتقد أن النظرة العاطفية للحنين إلى الوطن تحجب أحيانًا مدى ارتباط العاطفة بعدم الاستقرار. مكان للاتصال بالمنزل.
"من الصعب بالنسبة لي أن أميز حالة الإسكان لدي ومشاعر الحنين إلى الوطن عن الهشاشة الهيكلية الأوسع في أمريكا التي تسبب فيها الوباء كشفت "، كما تقول ناتالي براون ، الكاتبة والباحثة التي كتبت أطروحة عن الحنين إلى الوطن والهشاشة الاقتصادية في القرن التاسع عشر الأدب. "المنزل عبارة عن رابط لكيفية دفع المرء مقابل الحصول عليه ، وما هي الفوائد مثل المدارس أو الوظائف التي يوفرها مجتمعه وكذلك تكاليف الفرصة البديلة من التواجد في هذا الموقع ، مثل العيش بعيدًا عن الأسرة "، يلاحظ براون ، مضيفًا أن الافتقار إلى السكن بأسعار معقولة ورعاية الأطفال التي يمكن الوصول إليها ، بالإضافة إلى التحسين الطبقي وسياسات الإسكان العنصرية ، يمكن أن تؤثر بشكل كبير على طريقة تفكير الناس في "المنزل" وإذا كان بإمكانهم حتى العودة إلى هناك الكل.
لدى براون أيضًا أطفال صغار ، وتعتمد على "المنزل" الذي توفره أماكن مثل سيارتها ، حيث يمكن أن تكون بمفردها أو معها خاصة منزل والدتها ، حيث يمكنها الاسترخاء. "عندما يكون الشخص مقدم رعاية ومكلفًا بجعل المنزل للآخرين ، فمن الصعب العثور عليه اين بيتك أنت دائمًا منخرط في أعمال بناء منزل للآخرين ".
الطبيعة الحالية للحياة في المنزل - أو على الأقل ، في مكان مادي واحد - معقدة: تمامًا مثل يمكن أن توفر مساحة المعيشة الراحة والفرح لبعض الناس ، وقد تكون إساءة استخدام المنزل أو التوتر أو عدم الراحة الآخرين. نظرًا لأن عددًا لا يحصى من الأشخاص يحولون أماكن معيشتهم إلى أماكن عمل وفصول دراسية وصالات رياضية ، فمن الجدير بالذكر أن العديد من الأشخاص ذوي الإعاقة أو المصابين بأمراض مزمنة كانوا يقيمون في المنزل قبل الوباء.
لا يتمتع الآخرون برفاهية قضاء الكثير من الوقت في المنزل على الإطلاق ؛ هم تحت الطلب أو يلتقطون نوبات العمل. يقول شارب ، "من الممكن تمامًا أن يشعر الناس بالحنين إلى الوطن في إصدارات مختلفة من المنزل" ، وأشار إلى أن عندما سألت هي وزملاؤها الناس عما فاتهم عندما شعروا بالحنين إلى الوطن في عام 2015 ، وصف كل شخص الأنشطة التي اعتادوا القيام بها فعل. "هذا مهم بشكل خاص أثناء الجائحة عندما لا نستطيع في كثير من الأحيان الانخراط في الإجراءات الروتينية التي كانت مصدرًا رئيسيًا لها القدرة على التنبؤ في حياتنا اليومية "، يضيف شارب ، مشيرًا إلى أنه من غير المفاجئ أن يشعر الكثير من الناس بالحنين إلى الوطن.
من المفهوم أيضًا سبب ربط الناس "بالمنزل" بأفراد لا يمكنهم رؤيتهم بسبب الوباء. "أنا لست شخصًا حقًا ، لكن الأصدقاء الذين أصبحوا بالفعل جزءًا رئيسيًا من روتيني وراحتي ، لذا اضطررت إلى ترك هؤلاء يقول راجون ستونتون ، الذي انتقل فجأة من حرم جامعتهم إلى منزلهم العائلي لمدة عام تقريبًا منذ. من الصعب الحفاظ على صداقات بعيدة المدى بشكل عام ، وقد وجد ستونتون صعوبة في تكرار نظام الدعم الذي كان لديهم في المدرسة.
يشرحون "هذا الحنين للوطن يبدو وكأنه حبل يتم سحبه ، مثل حرب الشد والجذب". عندما يكونون في مسقط رأسهم ، يكونون بمثابة "الوطن" ولكن ليس في الحقيقة الصفحة الرئيسية - قلبهم في مدينتهم الجامعية ، بما في ذلك الأشخاص الذين يحبونهم بشدة.
من الممكن أيضًا أن تشعر بالحنين إلى الوطن لمكان يقع على مقربة من الشارع ، أو أن تشعر بالحنين إلى الوطن للمدينة التي تعيش فيها كما كنت تعرفها ، على الرغم من أنك لم تغادرها أبدًا. هناك مطعم Phở تفتقده هيلي هويت ، البالغة من العمر 24 عامًا والتي تعيش مع والديها ، بشدة: كانت تجلس دائمًا في البار وتطلب لحم البقر Phở و Sprite مقابل 15 دولارًا أمريكيًا بقشيش - لكن القيام بذلك ليس آمنًا حاليا. إنها تلك اللحظات الصغيرة التي يفتقدها الناس ، كما تقول. "المنزل يتجاوز المكان المادي للنوم ؛ إنها تتعلق أيضًا بالمجتمع والناس ونمط الحياة والروتين "، كما أخبرت Apartment Therapy. "وغالبًا ما تتكون كل هذه الأشياء من أشياء صغيرة تضيف ثراءً إلى حياة الشخص."
تقول سيثا لو ، الحاصلة على درجة الدكتوراه ، والأستاذة المتميزة في الأنثروبولوجيا والجغرافيا وعلم النفس البيئي في مركز الدراسات العليا بجامعة مدينة نيويورك ، إن الوطن هو يتم تعريفه على أنه مكان تشعر فيه بالأمان ، حيث تكون محاطًا بأشخاص يحبونك ، وحيث يمكنك أن تكون على طبيعتك ، وفي العادة ، حيث يكون لديك نوع من نمط. بعد الثورة الصناعية ، يقول لو ، عندما بدأ الناس بالخروج إلى العمل ، كان هناك المنزل ، والخاصة ؛ والعمل ، الجمهور. ولكن كان هناك أيضًا ما يسميه لو "هذه الأماكن المتوسطة أو الثالثة ، والتي ليست موطنًا. وهم لا يعملون. وهي ليست عامة تمامًا ، وليست خاصة تمامًا ، لكنها نوع من الأماكن ما بين أثنين." إنها شريط الزاوية الخاص بك ، المقهى الخاص بك حيث "تكتب كتابتك" ، Phở المحلي مكان.
كان تحديد الوقت في هذه الأماكن أمرًا بالغ الأهمية للصحة العامة. كل مكان تفتقده هو مكان يعمل فيه شخص آخر. المتاجر والمطاعم لا تطهر نفسها. لا يظهر ورق التواليت فقط في الحمام العام الذي تستخدمه في طريق الجري. يتعين على الموظفين التعامل مع الأفراد الذين لا يرغبون في ارتداء الأقنعة وتطبيق الإرشادات وإجراءات الصرف الصحي و ضمان اتباع العملاء لبروتوكولات التباعد الاجتماعي - وبما أنه لا يوجد إغلاق مدفوع الأجر ، فلن يتمكن الجميع من البقاء الصفحة الرئيسية. جزء من الصراع مع الأماكن الثالثة المفقودة التي تضر بالروتين أو المجتمع يعني تفريغ حقيقة هذه المساحات ليست هي نفسها بالنسبة للجميع ، وتقع ضمن سياق العوامل بما في ذلك الاقتصاد و إمكانية الوصول.
يقول كاسي ريهورن ، الذي كان يعمل في مطعم ومقهى في أريزونا طوال فترة الوباء: "لطالما كانت طبيعة صناعتي هي المجتمع". نظرًا لأن المطعم لا يزال شديد اليقظة بشأن القناع وإجراءات الصرف الصحي ، فإن Rehorn يراقب الناس وهم يعودون إلى المركز الثالث الذي فاتهم. وتضيف: "من خلال هذا الوباء ، كان لدينا الكثير من الضيوف ليخبرونا عن مدى أهمية مكاننا بالنسبة لهم".
أضاف لو أنه عندما تذهب إلى مكان ما مرارًا وتكرارًا ، فإنك تتعرف على الأشخاص وتشترك معهم في شيء ما. عندما تستمر هذه العلاقات ، فإنها تتحول إلى مجتمع. "القدرة على خلق نوع من الثقافة العامة للتسامح أمر مهم. وأنت لا تفعل ذلك على Zoom ".
كما تغيرت تكوينات المنزل نفسه ، أو تم تسريعها بسرعة في أعقاب الوباء. وصف بعض الناس الإحساس العميق بالوحدة الذي نشأ من العيش بمفردهم بالكامل في وقت أصبح فيه المكان الذي نعيش فيه حيث نفعل كل شيء.
"الحنين إلى الوطن هو شعور يصعب حله عند مواساة مغادرة المنزل ، مثل زيادة فرص العمل وتكوين الأسرة أو ملكية المنزل ، تصبح أقل قابلية للتحقيق "، كما تقول براون ، موضحة أنها لا تعتقد أنه يمكننا التعامل مع الحنين العميق للوطن من خلال تغيير المواقف أو مجرد البقاء على اتصال مع التكنولوجيا ، ولكن بدلاً من ذلك ، سيتطلب الأمر معالجة عدم الاستقرار الاقتصادي والسياسي في هذه اللحظة.
من جانبها ، بدأت والاس وشريكها في تزيين شقتهما ، ونقل الأثاث ، وتعليق الأرفف واللوحات ، وطلب سجادة جديدة. "على الرغم من أننا في الوقت نفسه ، فقد بدأنا الحديث مرة أخرى عن الكيفية التي يجب أن نتحرك بها بالفعل سبب أو لآخر ، وأنا أشعر بالرهبة نوعًا ما من هذه الفكرة على الرغم من أنها نوعًا ما تثير الحكة بالنسبة لي "، تضيف. إنها تحزن على المنزل من خلال الحفاظ على الذكريات: إنها تجمع الصور من أصدقاء لهم جميعًا في المنزل على مر السنين.
نظرًا لأن الوطن يرتبط بهويتنا ، وكيف نرى أنفسنا في العالم ، فإن الأمر يستحق النظر إلى النطاق الأوسع لما يمكن أن يشعر به المنزل - متعدد المجتمعات ، الأماكن التي ترسم عوالمنا خارج غرف المعيشة لدينا ، الاستثمار في الأشخاص والمساحات التي تعيدنا إلى نسخ من أنفسنا نحن يغيب. مع تغير العالم بسرعة ، خارج الجدران الأربعة التي يعرفها الكثير منا على أنها موطن ، ليس المنزل هو كل ما نفتقده - شبكة ما يعنيه الوطن بالنسبة لنا هي.
