لقد جربت أول مهرجان كبرياء عندما كنت في الثامنة عشرة من عمري ، بعد أشهر قليلة من خروجي لأول مرة خلال سنتي الأخيرة في المدرسة الثانوية. نشأت في منطقة محافظة ، ثم طُردت بعد أن خرجت كزميل ، كان العثور على المجتمع مهمًا للغاية بالنسبة لي على حد سواء من أجل أن أشعر بشعور بالاتصال المباشر ، ولكن أيضًا كفرصة للتعرف على تاريخ الأشخاص المثليين ، وهو أمر لم أقم بتدريسه أبدًا مدرسة.
لن أنسى أبدًا تلك التجربة الأولى لوجودي في المهرجان والمسيرة محاطة بالآلاف أشخاص آخرين من مجتمع الميم والتجربة العميقة في الفهم لم أكن وحدي ، ولن أكون أبدًا كذلك وحده. الآن ، بعد ما يقرب من عقدين ، كنت محظوظًا بما يكفي لتجربة العديد من مهرجانات الكبرياء كمتفرج ، أ مسيرة وفنان / مؤدٍ مدعو ، لكن الفخر ليس شيئًا يجب التفكير فيه في يونيو ، وهذا هو السبب كان تعليق علم قوس قزح من أمام منزلي هو أولويتي الأولى بعد الانتقال.
في هذه السنة غير العادية للغاية ، تبدو كبريائي مختلفة تمامًا ، لذلك أحضرت المهرجان إلى ساحتي. على الشرفة الأمامية يعيش بقايا ديناصور بلاستيكية كبيرة من عيد الهالوين (قبل أربع سنوات). أنا وشريكي نلبسها في كل عطلة ، بما في ذلك الكبرياء. تحمل هذا العام علمًا صغيرًا بقوس قزح وعلم فخر متحولين جنسيًا ويتمركز خلفها عبارة عن ملصق "أسود يعيش حياة". لقد كنت أرتدي كلبنا العملاق مرتديًا زي قوس قزح في معظم الأمسيات بينما نتجول في محيطنا ، موكب الفخر الصغير والهادئ بعيدًا عن المجتمع.
اتضح أنني لست الوحيد الذي أصبح مبدعًا. أصبح كبرياء الشرفة (أو تزيين الجزء الأمامي من منزلك) فكرة شائعة كطريقة للتعرف على أهمية الكبرياء في وقت لا يمكن فيه الالتقاء شخصيًا. راجعت مع بعض أفراد المجتمع في جميع أنحاء العالم لمعرفة كيف يكرمون شهر الفخر من المنزل:
"أنا أشاهد برايد في وقت واحد مع مجموعة من الأصدقاء بعد أن أرتدي ملابسي كما لو كنا ذاهبين إلى برايد خارج. سنقوم أيضًا بوضع أعلام الفخر لدينا في جميع أنحاء المنزل وأنا أقوم بصنع لافتات صغيرة - وقميص لكلبي! " -دان نايسميث ، غلاسكو ، اسكتلندا
"لقد صنعت ديكور باب قوس قزح مع علامات وطباشير محو الرطب." —جوستين شوي ، مارلتون ، نيو جيرسي
"لقد بدأت كومة من جميع قمصاني الغريبة / الكبرياء لأرتديها مع بيجاماتي. أخطط أيضًا لإعادة نشر خطبتي على مارشا ب. جونسون. من المحتمل أيضًا أن أنشر مشاركات توعوية على وسائل التواصل الاجتماعي الشخصية وكذلك على وسائل التواصل الاجتماعي الخاصة بالعمل ". -ريبيكا يولر ، غاليسبورغ ، إلينوي
"لقد حولنا مكتبتنا المجانية الصغيرة إلى مشهد صغير. نحن بصدد إعداد موكب فخر صغير حتى يستمتع الناس بالنظر إليه عند السير. لدينا أيضًا نوافذنا مزخرفة وسوف يكون لدينا قريبًا لافتة تتمنى للناس "زخرفًا سعيدًا".تينا ليزلي فوكس ، سيراكيوز ، نيويورك
على نطاق أوسع ، لا يختلف Pride 2020 عن أي شيء شهده أي منا على الإطلاق. تلعب التكنولوجيا دورًا كبيرًا في مساعدة الناس على التواصل مع بعضهم البعض وتعبئة المجتمع والتضامن والبقاء خلال هذه الأوقات الصعبة. مع إلغاء أحداث Pride المادية حول العالم ، تجلب العديد من المجتمعات أكبر عدد ممكن من الأحداث عبر الإنترنت من خلال تسجيل مسبق أو عروض البث المباشر.
التجمعات الافتراضية بين الأصدقاء عند التكبير أصبحت هي القاعدة ، ويقدم مؤلفو وموسيقيو LGBTQ قراءات وحفلات موسيقية مباشرة عبر YouTube Instagram و Facebook Live. بالإضافة إلى ذلك ، حولت المدن ومجتمعات LGBTQ في جميع أنحاء البلاد تركيزها بعيدًا عن ما أصبحنا نفكر فيه احتفالات الكبرياء "التقليدية" وبدلاً من ذلك تركز على التقاطع والانضمام للتضامن مع مسألة الحياة السوداء حركة.
في جوهره ، يدور كبرياء حول المقاومة والانتماء - كلمتان أفكر فيهما كثيرًا حول هذا العام على وجه الخصوص. من المهم بشكل خاص التعرف على الطرق التي بدأ بها كبرياء على أنه أعمال شغب ضد وحشية الشرطة حيث يقوم المثليون والمثليون ومزدوجو الميول الجنسية والمتحولين جنسيًا معظمهم من الشباب الذين لا مأوى لهم - وقفوا ضد الشرطة في Stonewall Inn في نيويورك ، وقاتلوا وتغيروا بشكل منهجي شكل الطريقة التي ينظر بها الأشخاص LGBTQ في هذا بلد. يجب أن يكون الفخر دائمًا ، ولكن بشكل خاص هذا العام ، موجودًا في التقدير وفي محادثة مع أثر العنصرية النظامية والاعتراف بالأدوار التي قام بها الأشخاص ذوو الميول الجنسية المثلية والثنائية والمتحولين إلى الجنس الآخر في بدء انتفاضة Stonewall التي ولدت ما يعتقده معظمنا على أنه حركة حقوق LGBTQ الحديثة.